Avant de dire ce qu’est le Projet Hôdo, voici d’abord ce que ce n’est pas surtout pas:
Hôdo est une « communauté acratique » réunissant des humanistes convaincus que tout progrès de société ne peut être durable qu'en passant par la compréhension et la maîtrise de nos instincts biologiques commandés par notre cerveau.
Hôdo, c’est de la « recherche scientifique ». Tout comme l’astrophysicien observe les étoiles sans les juger, le projet Hôdo est l’observation et la compréhension de l’humain, sans jugement ni valeur. Ou plutôt, plus précisément, plus humblement, en comprenant qu’il s’agit de son jugement et de ses valeurs, et non pas d’une valeur universelle. Être une poussière d'étoiles n'est ni désolant ni glorieux.
Le projet Hôdo est aussi la recherche du cadre qui pourrait permettre à toutes les personnes et à tous les groupes de vivre ensemble une expérience commune, celle de l'existence et de son mystère que chacun vit avec sa personnalité et ses convictions, son mode de pensée et ses moyens de tendre vers son propre bonheur et de suivre sa propre voie. Exactement comme les chercheurs des quatre coins du monde mettent en commun tous les moyens dont ils disposent pour progresser dans leur investigation.
Ou comme des pionniers qui unissent leurs ressources pour vivre.
Pour cela, le projet Hôdo se base sur une notion principale, et floue, celle du respect : il ne s’agit nullement de mérite, ni de hiérarchie, ou de traditions. Ces notions-là sont encore une fois propres à chaque individu et groupe. Il s’agit de prise en considération et de priorité accordée à la vie intelligente, consciente, ainsi que la matière et l’environnement qui permet à cette intelligence d’exister. Le respect n'est pas non plus à confondre avec une tolérance angélique souvent naïvement ostentatoire.
Le respect de l'intelligence, un concept flou ? L'intelligence fait partie de la recherche fondamentale : pour certains, elle se limite à l'humain, pour d'autres, elle n'a pas de frontière; pour certains, elle se confond avec l'âme et pour d'autres à de la biochimie. Le respect peut être de la compassion pour les uns, et pour d’autres, une règle minimum de survie d’un seul face aux autres, une « soumission librement consentie ». Et si la règle du respect semble trop floue, c'est aussi un avantage pour éviter le dogmatisme à la lettre, source d'intégrisme et de sectarisme au sens négatif du terme. Les Hôdons refusent les censures de l'économiquement rentable, du prétendu politiquement correct qui voile de sainteté les démagogies; ils se méfient de l'audimétrie qui fait taire les chercheurs qui vont à contre-courant et les "petites gens" qui peuplent silencieusement les majorités; ils regrettent le nivellement hypocritement égalitaire et savamment mondialisant qui masque, sinon la peur de l'autre, la commodité de diriger une seule forme de pensée, d'obéissance.
Ce site se veut diagonalement opposé aux « sectes », car il se veut « universel et universitaire au sens de la recherche ». Universel, car ouvert à tous, même aux membres de sectes, de partis, de groupements quelconques, tant qu'ils ne violent pas la Charte de Hôdo
Enfin, il y a l'isolement du chercheur. Les chercheurs ne sont pas souvent des personnes qui imposent leurs hypothèses, aussi ils ont besoin de partager leurs idées et c'est la raison de ce site sur le « projet Hôdo »: nous ne sommes pas seuls à chercher, pas seuls à œuvrer. C'est pourquoi Nous avons comme ambition d'être une Université dédiée pour la recherche, un lieu pour les Hôdons, chercheurs en civilisation de sagesse. Un lieu où celui qui lit ces lignes cueille ce qui lui convient et sème ce qu'il croit utile à d'autres. Et comme toute Université nous ne sommes qu'un lieu de passage, ou l'intelligence consiste parfois à dire « je ne sais pas ».
Enfin, une communauté acratique n'a pas de « leader », et pas de carte de membre. Même si, ces derniers temps, il a été parfois suggéré de créer le Parti Hôdo.
Dans ce cas, qui est « Hôdon » ? Toute personne qui respecte au moins les deux premiers articles de la Charte de Hôdo:
Mafalda! Voilà un petit bout de personnage qui se permettait de dire ce qui ne pouvait pas se dire dans les dictatures latino-américaines qui lui donnèrent naissance. Quand elle demandait aux ouvriers travaillant avec un marteau piqueur « que voulez-vous faire avouer à cette avenue ? », cela paraissait drôle, et pourtant, c'était tragique. Ésope, La Fontaine, Quino bravaient ainsi les interdits, tous les interdits. Non seulement ceux liés à la politique, car il y a beaucoup de tabous dans nos super civilisations.
La science-fiction surtout dans le domaine de l'anticipation et de la « hard-fiction » se révèle souvent être un message scientifique. Bien sûr, il est souvent difficile de démêler le type d'hypothèse avancée. S'agit-il d'une frustration de chercheurs, d'une spéculation sur un sujet non traitable de manière scientifique à l'heure du récit, du rêve d'Icare, d'une élucubration amusante, voire d'une vulgarisation ? Quoi qu'il en soit, la science-fiction semble être un creuset de la « Science » alimenté par cette dernière, et nombreux sont les scientifiques qui y ont trempé leur plume. (cf. http://www.cafardcosmique.com/SCIENCES-ET-SCIENCE-FICTION)
Star Trek était et est encore un phénomène. Cela est dû en grande partie à la multitude d'écrivains qui participèrent à l'édification de la légende, une saga qui devenait une odyssée humaine. Il paraît que de nombreux écrivains de SF firent leurs débuts sur la série.
Ainsi, motivé par les idées de H.Laborit sur l'agressivité, par le rêve de rompre la frontière de la vitesse de la lumière, et fasciné par l'aventure Star Trek, Serge Jadot rédigeait son premier roman: La déchirure.
Croyant à l'utopique mythologie « humaine » — donc terrienne et multiple — il l'écrivis en français, non seulement en « langage français », mais avec son esprit, son humour, et jouant même avec auto dérision du dédain français (de France) pour la SF vue comme un genre mineur, car non cartésien.
Il respectait le Copyright de la Paramount, mais on lui avertit qu'il fallait tout d'abord traduire l'oeuvre en anglais. C'était à son avis une trahison qui risquait de perdre le sel du roman.
Il trouvait qu'il était dommage qu'une odyssée à l'échelle humaine soit réduite à la communauté anglo-saxonne. Ainsi fut conçu « Hôdo »
Le premier roman « Pionniers » posait les bases de l'épopée.
Hôdo est le paradis du Bouddhiste Shinren. Dans l'optique de ce dernier, le paradis devait être accessible à tout le monde et non seulement aux moines. Ce paradis était ce que les gens feraient, car « Hōdo» c'est la « Terre de rétribution ».
Le monde de ces pionniers est « acratique » et est doté d'une constitution décrite dans une charte minimaliste. Hôdo était né.
Le roman suivant « homo syntheticus » répondait à une quête sur l'« intelligence ».
Thèmatique: Esprit Intelligence Livingstone Politique Évitement
Archive du wiki Livingstone, publié sur hodo.free.fr de 2007 à 2022 puis reconstruit à partir de sa base de données. Textes de Serge Jadot et des contributeurs du wiki, sous licence CC BY-SA 3.0.
Les FaceBookiens peuvent aussi se retrouver pour partager leurs connaissances et intérêts dans le groupe du projet Hôdo.